Auslegung der Bibel – Auslegung - Grundlagen

Wenn dem nicht so wäre, gäbe es gar keine rechte und verbindliche Auslegung - die Schrift wäre eigentlich ein "verschlossenes Buch".

Es gibt aber eine Möglichkeit, und diese ist die einzig rechte und korrekte Art, die Schrift auszulegen: Man muss die Schrift mittels der Schrift selbst auslegen.

Wir müssen zum Wort Gottes mit Ehrfurcht und ohne vorgefertigte eigene Meinung kommen, um zu sehen, was das Wort Gottes objektiv und für alle gleich verbindlich aussagt. Wir müssen das Wort Gottes für sich selbst sprechen lassen und uns demütig unter Gottes Offenbarung beugen.

Gottes Wort ist wahr und vollkommen, weil Gott wahr und vollkommen ist

Gott hat in seinem Wort offenbart und gesagt, was er meint, und er meint, was er sagt. Das Wort Gottes ist nicht ohne Absicht oder ohne Zweck, nichts fehlt, und was enthalten sein sollte, das ist enthalten. Alles steht am rechten Ort, die Wahl der Worte ist vollkommen, die Bedeutung der Worte ist vollkommen. Gott hat ursprünglich ein vollkommenes Wort gegeben, das in sich selbst alles hat, was zu seiner rechten Auslegung notwendig ist.

Gott ist vollkommen, wahr, zuverlässig, er kann nicht lügen - daher ist auch sein offenbartes Wort vollkommen, wahr, zuverlässig und ohne Widersprüche.

Augenscheinliche, scheinbare Widersprüche in der Schrift sind immer auf zwei Gründe zurückzuführen:

1. Wir verstehen etwas nicht richtig.
2. Es liegt ein Fehler im überlieferten Text bzw. der Übersetzung vor.

Im ursprünglich eingegebenen Bericht in der Schrift gibt es keine Widersprüche ... scheinbare Widersprüche beruhen immer entweder auf einem Problem in unserem Verständnis oder einem Problem mit der Übersetzung oder Überlieferung des Textes.

Welcher Text ist "von Gott eingegeben" und damit "DAS WORT GOTTES"?

Soweit bekannt, sind keine der originalen Handschriften erhalten. Die ursprünglichen Sprachen waren Hebräisch und Aramäisch (machmal auch Chaldäisch genannt) fürs Alte Testament, Aramäisch und Griechisch fürs Neue Testament. Bereits früh wurden mit großer Sorgfalt handschriftliche Abschriften angefertigt (teilweise auch schon Übersetzungen ins Lateinische, Koptische, Georgische und ins Gotische, andere Sprachen folgten; heute ist die Bibel das in die meisten Sprachen übersetzte Werk überhaupt).

Wir halten heute Übersetzungen in Händen, denn die ursprünglichen Schriften waren nicht in Deutsch abgefasst, sondern in Hebräisch, Aramäisch und Griechisch. Unterschiedliche Übersetzungen verfolgen unterschiedliche Ziele, manche wollen nahe am Urtext bleiben, auch wenn die Lesbarkeit ein wenig leidet; andere wollen den Sinngehalt des Urtexts übertragen, ohne sich strikt an die Wörter zu halten. Eine jede Übersetzung spiegelt dabei auch die Auslegung der Übersetzer wider, sie reflektiert deren Verständnis der Schrift.

Keine Übersetzung oder Fassung ist also DAS WORT GOTTES, das ursprünglich offenbarte und niedergeschriebene Wort Gottes. Ganz gleich, welche Übersetzung man in Händen hält, es ist immer notwendig, die richtigen Schlüssel zur Auslegung des Wortes Gottes anzuwenden, um so zu der Wahrheit des ursprünglich eingegebenen Wortes Gottes zu gelangen.

Die erhaltenen alten Handschriften werden als "MSS" bezeichnet , die ältesten (ab 3./4. Jhdt.) bezeichnet man als "Unziale" bzw. "Majuskeln" (da nur in Großbuchstaben geschrieben), die späteren (ab 9. Jhdt.) als "Kursive" bzw. "Minuskeln" (da nur in Kleinbuchstaben). In den alten Handschriften stehen die Buchstaben fortlaufend aneinander, ohne Zwischenräume bei Wörtern und ohne Zeichensetzung. Diese Handschriften wurden größtenteils auf Papyrus, manche auch auf Pergament geschrieben.

Kein Werk weltlicher Literatur ist in dem Ausmaß erhalten geblieben und überliefert worden wie die Bibel. Wahrlich bemerkenswert ist dabei, in welch außerordentlich großem Ausmaß diese biblischen Handschriften übereinstimmen.

Neben den alten MSS gibt es vor allem seit dem 19. Jhdt. sogenannte "kritische Ausgaben", vor allem des griechischen Neuen Testaments, in denen unterschiedliche Textfassungen und Abweichungen der verschiedenen MSS als kritischer Apparat vermerkt sind.

Deutsche Bibeln

Die ersten deutschen Bibeln gab es bereits vor Luther, aber erst mit Luthers Übersetzung gab es eine weitverbreitete deutsche Bibel, die dann auch für die weitere Gestaltung der deutschen Sprache überhaupt prägend wurde.

Luther benutzte bei seiner Übersetzung nicht die lateinische Fassung der Bibel, sondern bereits die zu jener Zeit verfügbaren griechischen und hebräischen Texte. 1522 wurde das Neue Testament fertiggestellt, 1534 folgte das Alte Testament, 1545 dann die letzte revidierte Ausgabe noch aus Luthers Hand. Im letzten Jahrhundert bis heute folgten mehrere größere Revisionen (1912, 1956/64, 1975, 1984, 2017).

Neben der Lutherbibel gibt es eine Reihe anderer wichtiger deutscher Bibeln: z.B. Elberfelder Bibel, Schlachter Bibel, Züricher Bibel, Einheitsübersetzung, Menge Bibel, u.a.

Für das persönliche Bibelstudium und eine eingehende Beschäftigung mit Gottes Wort ist es durchaus hilfreich, einen Abschnitt in mehreren Übersetzungen zu lesen.

Man muss beachten: Keine Übersetzung der Bibel ist DAS WORT GOTTES. Bei jeder gelangt man erst durch die Anwendung der richtigen Prinzipien und Schlüssel bei der Auslegung wieder zu der Aussage des ursprünglich offenbarten Wortes zurück.

Die grundlegenden Prinzipien zur Auslegung der Bibel

Einige wichtige Prinzipien bzw. Schlüssel zur Auslegung des Wortes Gottes und einem rechten Verständnis können in drei Kategorien eingeteilt werden.

Diese Prinzipien werden nun für den Rest dieses Online Kurses im Mittelpunkt der Beschäftigung mit der Schrift stehen.

In dieser Lektion geht es nun weiter mit ... "im Vers".